解释 : 始皇置酒咸阳宫 ,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明 圣,平定海内,放逐蛮夷, 日月所照,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不 及陛下威 德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内 ,而子弟为匹夫,卒有 田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣 。”始皇下其议。丞相李 斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其 相反,时变异也。今陛 下创大业,建万世之功,固非愚儒所 知。且越言乃三 代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今 天下已定,法令出一,百姓当家则 力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古, 以非当世,惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作 ,语皆道古以害今, 饰虚言以乱 实,人善其所私学 ,以非上之所建立。今皇帝并有天下, 别黑白而定一尊。私学而相与非法 教,人闻令下,则 各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为 高,率群下以造谤。如此弗禁,则主 势降乎上,党 与成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百 家语者,悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同 罪。令下三 十日不烧, 黥为城旦。所不去者, 医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏 为师。”制曰: “可。”... 更多 >>